В российских регионах запрещают Хеллоуин

Все больше российских регионов, вслед за Архангельском, например, вводят или собираются ввести запреты на празднование Хеллоуина, в первую очередь в образовательных учреждениях.

Праздник глумления над смертью оказался чужд как чиновникам, так и представителям епархий Русской православной церкви.
Выход нечисти на улицы Иркутска запретили «по независящим от организаторов» костюмированного шествия причинам, рассказалIrkutskMedia руководитель студии креативных идей «Постскриптум» Александр Создаев. Ранее шествие тьмы проходило в Иркутске каждое 31 октября в течение нескольких лет.
В Бурятии предпочли вспомнить о федеральном государственном образовательном стандарте, который включает проведение множества праздников, но не Хеллоуина. «Он проводится в рамках знакомства с культурной западных стран, в школах с углубленным изучением иностранных языков. У нас достаточно своих праздников: это День народного единства, Сагаалган, Новый год, День Победы», — пояснил изданию Infpol пресс-секретарь Минобразования региона Владимир Батоев.
В Крыму, пишут «Новости Крыма», запретить собрания нечисти попросили местные жители. «Люди не хотят такой праздник, не хотят видеть шабаш, объясняя, что это неправильно», — говорит замглавы администрации Керчи Дилявер Мельгазиев.
Глава республики Крым Сергей Аксенов в комментарии ТАСС сослался на мнение специалистов — педагогов и психологов. «Игры с образами зла могут быть опасны для неокрепшей детской психики. Поэтому считаю, что в учебных заведениях никаких мероприятий, связанных с Хеллоуином, быть не должно. Министерству образования республики Крым необходимо выступить с соответствующей рекомендацией», — заявил он.
В Тюменской области запретить «бесовской праздник» потребовал депутат Тюменской гордумы от ЛДПР Игорь Ракша. «Бесовским праздникам нет места в наших школах, клубах и учреждениях культуры! Хватит, оправдываясь необходимостью изучения чужой культуры, кормить наших детей жареными мучными деликатесами в виде кровавых отрубленных пальцев! А тыквы на Руси всегда были символом здоровья, а не пугалом неокрепших душ детей», — цитирует его официальное обращение по этому поводу Znak.com.
С праздником, который не смогло одолеть католичество, борются православные
Надо сказать, тема бесовщины в обсуждении Хеллоуина — явление нередкое. Так, петербургский депутат Виталий Милонов из года в год выступает с заявлениями по этому поводу. В этот раз, сообщал FlashNord, Милонов предложил распространить запрет на празднование на всю страну. «Неким непонятным образом этот „чудесный“ праздник пробрался уже на уровень детских садов и яслей, где отмечают всякие хеллоуинчики, детей наряжают бесятками и ведьмами», — предостерег парламентарий.
По его словам, если для какой-то культуры «изображать из себя бесов и сатану — это нормально, то у нас это не в чести». «У нас есть другие народные замечательные праздники, которым по времени больше, чем тому же Хеллоуину. Поэтому такие праздники, которые не отличаются смысловой нагрузкой и являются стечением каких-то этнических и псевдорелигиозных обстоятельств, для нас могут быть как историческое событие, которое мы должны знать, но ни в коем случае нельзя выдавать их за новые российские праздники», — пояснил он.
Такой же позиции придерживается Красноярская епархия РПЦ. «Школам не рекомендуется отмечать Хеллоуин, как восходящий к дохристианским, языческим обычаям и обрядам», — цитирует «Тайга.инфо» официальное письмо епархии в адрес Минобразования региона.
«Церковь ко всему всему относится с позиции добра или зла. Пока мы видим только зло. Дело в том, что само христианство и христианские ценности — это всегда ценности жизнеутверждающие. Это радость, вечная жизнь, отсутствие смерти, истления, гниения, болезни, то есть это всегда возврат к жизни. И когда есть тема противоположная — тема смерти, тема страданий, вампиров, вурдалаков, мертвецов, топора в голове — все эти картины мы видим в теме именно этого празднества. Когда такие праздники проходят в детских учреждениях, то дети не могут поймать грань между игрой и реальностью», — пояснил клирик Покровского кафедрального собора Максим Золотухин. Священник также назвал «аморальным» печенье в виде гробов.
Если уж праздновать Хеллоуин, то трезвыми
В Москве православная молодежь решила провести накануне Хеллоуина акцию на Старом Арбате. Ее участники намерены организовать сбор подписей в поддержку законодательной инициативы по запрету публичного празднования чуждого праздника и полный запрет на хеллоуинскую атрибутику в школах и детских садах.
А в Общественной палате предложили: раз запрета на федеральном уровне пока нет, пусть молодежь проводит «самый страшный день в году» на трезвую голову. По данным газеты «Известия», член ОП, руководитель проекта «Трезвая Россия» Султан Хамзаев хочет призвать бизнес отказаться от продажи алкоголя на один день — 31 октября.
Хамзаев уверен, что нынешнюю популярность Хеллоуин в России получил благодаря бизнесу, который «просто взял готовую маркетинговую модель и начал ее активно интегрировать». По мнению общественника, клубам и ресторанам вместо этого следовало бы креативно подойти к другому празднику — 4 ноября.
В Кремле пока не реагируют на многочисленные жалобы и призывы. «Я бы не сказал, что этот вопрос как-то обсуждается. Полно других вопросов на повестке дня», — приводит ТАСС слова пресс-секретаря президента РФ Дмитрия Пескова. Представитель кремлевской администрации отметил, что «это не совсем наш праздник» и ему не известно, чтобы он где-то отмечался официально.
Тем временем Министерство образования и науки РФ выступило с инициативой о запрете пропаганды в образовательных учреждениях «идеологии насилия и навязывания чуждых российскому обществу ценностных норм». Также в обязанности педагогов могут включить разъяснение детям опасности экстремистских идей, рассказал«Интерфаксу» директор департамента государственной политики в сфере воспитания детей и молодежи Минобрнауки Александр Страдзе. Поправки к законодательству уже разработаны и вот-вот будут внесены на рассмотрение правительства.
История праздника
Хеллоуин, или All Saints' Eve (канун Дня всех святых) восходит к древней кельтской традиции. Его история связана с Самайном — ирландским и шотландским праздником окончания уборки урожая, который знаменовал собой начало нового года. В кельтской традиции он также считался праздником мертвых. Современное значение и формы Хеллоуин начал принимать после распространения в Ирландии христианства. Католическая церковь установила 1 ноября празднование Дня всех святых, а 2 ноября — Дня мертвых, чтобы придать празднику христианскую окраску, но до конца вытравить языческие традиции так и не удалось.
Неотъемлемый символ Хеллоуина — вырезанная из тыквы голова со свечой внутри. Это одновременно знак окончания сбора урожая, злой дух и отпугивающий его огонь. Кельты создавали такие фонарики, надеясь, что они помогут умершим найти путь в чистилище.
А вот карнавальные костюмы — обычай относительно недавнего времени. Он возник в США в начале ХХ века на фоне ирландской эмиграции. С развитием глобализации традиция наряжаться монстрами и ходить по домам с требованием сладостей распространился на многие страны мира. Отчасти этот обычай смешался с атрибутикой латиноамериканского культа смерти и празднования Дня мертвых в ночь с 31 октября на 1 ноября. В этой традиции живые наряжаются мертвецами, а мертвые, как принято думать, оживают, чтобы вместе с живыми веселиться, вспоминать былое и учить не бояться смерти.
В православной традиции День всех святых отмечается в первое воскресенье после Троицы. А ряженые ходили по домам за угощением во время Святок — в период между Рождеством и Крещением. Мертвых же принято поминать и приглашать к молитвенному общению в родительские дни и на Радоницу, которая приходится на девятый день после Пасхи. Впрочем, идя навстречу интересующейся Хеллоуином молодежи, в отдельных епархиях РПЦ, скажем, в Хабаровской, собираются 31 октября отслужить молебны всем святым и пригласить всех желающих на чай с тыквенным пирогом, чтобы поговорить о смысле праздника, пишет«ПротоИнфо».